Գրականություն

Նռնենիները

Կարդացե՛ք Վ․ Սարոյանի ,,Նռնեիները,, պատմվածքը։ Գրավոր վերլուծե՛ք՝ արտահայտելով ձեր կարծիքը ստեղծագործության վերաբերյալ։  

Պատմվածքը մի մարդու մասին է, ով շատ էր ուզում անապատում այգի ստեղծել ու նռնենի աճեցնել։ Մելիք հորեղբայրը հավատում էր, որ իր մոտ ամեն ինչ կստացվի, բայց իրականում հողը չոր էր, ջուր գրեթե չկար, ու վերջում նրա գործը չհաջողվեց։ Իմ կարծիքով, այս պատմվածքը ցույց է տալիս, որ միայն ցանկանալը բավարար չէ։ Պետք է նաև հասկանալ՝ հնարավո՞ր է դա, թե ոչ, քանի որ, կան բաներ, որոնք իսկապես հնարավոր չեն, կապ չունի դու ինչքան աշխատասեր ես, կամ կամքի ուժ ունես։ Պատմվածքը սովորեցնում է, որ պետք է երազել, բայց նաև մտածել իրական պայմանների մասին։

Երկրաչափություն 9

Շրջանագծի երկարությունը,աղեղի երկարությունը:Շրջանի մակերեսը, շրջանի սեկտորի և սեգմենտի մակերեսները:

Դասարանական առաջադրանքներ՝ 399;401;403;407;410

c=2pr=26p

l=pR/180*a=15p/180*36=3p

l=pR/180*a
19=xp/180*45=xp/4
76=xp
x=76/p

31,4=pr
2r=10

an=2r*tg(180/n)
8=2r*✓3/3
12=r✓3
r=12/✓3
c=2pr=24/✓3p=8✓3p

Գրականություն, Էսսե

Ինչպե՞ս են Վասիլիկի և Պետրոս Գետադարձի արարքները փոխում Զաբուղոնի և Հայաստանի ճակատագիրը: Կարո՞ղ էր արդյոք նրանց ընտրությունը փոխել իրադարձությունների ընթացքը։

Կյանքը բաղկացած է որոշումներից և արարքներից, սկսած ամենահասարակներից՝ ինչ ուտել, ինչ հագնել, և ավելի կարևորներից։ Որոշումները և արարքները կարող են ազդել անհատի, ինչպես նաև ամբողջ երկրի վրա։ Լինում է, երբ ինչ-որ մեկը անգիտակցորեն է վատ արարք անում, և հետո կարողանում է ուղղել դա, բայց կան մարդիկ, որոնք վատ արարք հատուկ են անում, և հետո ոչ մի բան չեն փոխում։

Արարքը ունի ազդեցություն, և արարք անողն է որոշում, ուղի իրավիճակը, թե նա հենց դրան էլ ուզում էր հասներ։ Բայց լինում են դեպքեր, երբ ոչ մի բան հնարավոր չէ փոխել։

Գեղարվեստական հատվածում՝ Գրիգոր Զոհրապի <<Զաբուղոն>> ստեղծագործությունում, Զաբուղոնը և Վասիլիկը նշանածներ էին, սիրում էին իրար, և չնայած նրան, որ Զաբուղոն գող էր, նրան սիրում էր ոչ միայն Վասիլիկը, այլ նաև գյուղի բնակիչները, նա նույնիսկ դարձել էր դրական հերոս իր հնարքներով։ Վասիլիկը նրան զգում էր պաշտպանված, իմանալով, որ ինչքան էլ բոլորը Զաբուղոին սիրում էին, այդքան էլ վախենում էին նրանից։ Բայց, Վասիլիկը արդեն ուզում էր պաշտոնապես նշանվել, բայց չէր կարող, քանի որ ոչ ոք չգիտեր Զաբուղոին, և եթե նրանք պաշտոնապես նշանվեին կամ ամուսնանային, դա կնշանակեր, որ Զաբուղոին կձեռփակալեին։ Նրանք նույնիսկ չէին կարող ցերեկները նորմալ հանդիպեին, ինչը Վասիլիկին այլևս դուր չէր գալիս։ Նա հանձնեց Զաբուղոին ոստիկաններին, չնայած, որ նա սիրում էր նրան, նա ուղղակի մտածում էր, որ նա ճիշտ մարդը չէ, նա կուզենար բոլորը դեմքով ճանաչեին իր կեսին, կարողանար բոլորի առջև հանդիպել նրա հետ։ Այսպիսով, Զաբուղոն մի քանի տարի բանտում նստելով, ամեն ինչ անում էր բանտից դուրս գալու համար Վասիլիկի համար, նա չգիտեր, որ հենց նա է դավաճանել նրան։ Փախչելուց հետո, նա Վասիլիկին ուրիշի հետ է տեսնում, ինչը լռիվ փոխում է իր կյանքը, և նա գնում է հետ բանտ, հանձնվելու, քանի որ ապրելու իմաստ այլևս չունի։ Վասիլիկի այս ստոր արարքը, փոխեց տղայի կյանքը։ Բայց Վասիլիկը ցանկության դեպքում, կարող էր բաժանվել այդ մարդուց և հետ գնար Զաբուղոի մոտ։

Պատմական հատվածում, նման իրավիճակ է, բայց ավելի մասշտաբային։ Պետրոս Գետադարձը, լինելով Բյուզանդացիների կողմից ուղարկված մարդ, այնպես է անում, որ Հայաստանը հանձնի Բյուզանդիային։ Ի սկզբանե, դա իր միտքը չի եղե, բայց նա այնպես է արել, որ այդ գործարքը իրականանա։ Գործարքը հետևյալն էր՝ այդ ժամանակվա թագավոր՝ Հովհաննես Սմբատի մահից հետո, Հայաստանի տարածքը անցնում է Բյուզանդիային։ Այդ կտակը պատմության մեջ հայտնի է որպես ամոթալի կտակ։ Չնայած Հովհաննեսի մահից հետո Գագիկ 2-ը անցավ գահին, միևնույն է Պետրոսը հավատարիմ մնաց Տրապիզոնյան կտակին, հանձնում է Անիի թագավորության տարածքները Բյուզանդիային, ինչից փոխվում է հարյուր հազարով մարդկանց կյանքը, և մի ամբողջ տերություն անկում է ապրում։ Այս քայլը, ի տարբերություն Վասիլիկի քայլի, անհնարին էր ուղղել, քանի որ գործարքը մնում է գործարք, և հաստատ Բյուզանդիայի կայսրը հենց այդպես ետ չեր տա տարածքը։ Բայց ամեն ինչ կարող էր այլ լինել, եթե Պետրոսը թագավորությունը չհանձներ Բյուզանդիային, մարդկանց կյանքը կշարունակվեր սովորական ընթացքով, նրանք ստիպված չէին լինի ապրել ուրիշի տիրապետության տակ։ Ինչպես նաև, Հայաստանի պատմությունը կարող էր դասավորվել լռիվ այլ ձև՝ դեպի ավելի լավը։

Այսպիսով, ամեն արարք ունի իր ազդեցությունը, կապ չունի վատ, լավ, անհատի վրա կամ ամբողջ թագավորության վրա։ Լինում են դեպքեր, երբ կարող ես իրավիճակը փոխել, բայց լինում են դեպքեր, երբ ոչ մի բան հնարավոր չէ փոխել, և միակ ձևը ամեն ինչ ուղղելու, վերադառնալն է անցյալ, և փոխել որոշումը, ինչը անհնարին է։

Երկրաչափություն 9

Կանոնավոր բազմանկյան արտագծած և ներգծած շրջանագիծների շառավիղները: Կանոնավոր բազմանկյան մակերեսը:

Դասարանական առաջադրանքներ՝ 386; 389; 392; 394; 397

an=2R*sin(180/n)
24=24✓2*sin(180/n)
✓2/2=sin45
n=180/45=4
P=24*4=96

S=n*1/2*R^2sin(360/n)=4*36*✓2/2=72✓2

S=nr^2*tg(180/n)=6*25*1/✓3=150/✓3=150✓3/3=50✓3

Հայոց լեզու

Գործնական քերականություն

1. Լրացնել բաց թողնված տառերը։

Փղձկալ, տաղտկալի, դժոխք, փայծաղ, դժխեմ, թուխս, ուխտատեղի, թուղթ, գաղտնիք, գաղթօջախ, մաղթանք, աղճատել, սանդուղք, հախճապակի, ցնցուղ, ողբ։ 

2.Գրել միասին, անջատ կամ գծիկով։ 

Թել-ասեղ, ներս գցել, տոհմից տոհմ, ազգանուն, մուգ կարմիր, ըստ ամենայնի, վեցից յոթ, հիսունհինգ, հնուց ի վեր, ըստ իս, զինծառայող, թույլ տալ, ի ծնե, առ աստված, բաց կանաչ, թև առնել։ 

3. Ըստ անհրաժեշտության գրե՛ք մեծատառով։ 

Պարսից ծոց, Տրդատ Երկրորդ, Հյուսիսատլանտյան դաշինք, Աղբյուր սժՍերոբ, Բերմունդյան եռանկյունի, Հռոմեական կայսրություն, Հայկական Տավրոս, Հռոդոսի կոթող, Հաղթանակի կամուրջ,Քեոփսի բուրգ, Հայրենական մեծ պատերազմ, Հյուսիսային պողոտա, Հակոբ Մեղապարտ, Պետրոս առաքյալ, Էջմիածնի մատենադարան, Արտեմիսի տաճար։ 

4. Նշի՛ր հնչյունափոխությունները։ 

Կապտաթույր- ույ-ն սղվել է
աստղաբույլ- ը-ն սղվել է
ձանձրույթ- ի-ն սղվել է
պատմական- ու-ն սղվել է
գործնական-
բուրավետ- ույ-ու
վրեժխնդրություն- ի-ն սղվել է
դեղնակտուց- ի-ն սղվել է
մարդկություն- ի-ն սղվել է

Հայոց լեզու, Ուսումնական նախագիծ

Արդյո՞ք մենք ապրում ենք աշխատելու համար, թե՞ աշխատում ենք ապրելու համար

Այսօր մարդիկ հաճախ տալիս են մի կարևոր հարց՝ արդյո՞ք մենք ապրում ենք աշխատելու համար, թե՞ աշխատում ենք ապրելու համար։ Այս հարցը արտացոլում է կյանքի երկու տարբեր մոտեցումներ, և յուրաքանչյուր մարդ կարող է դրան տարբեր կերպ պատասխանել՝ կախված իր արժեքներից, նպատակներից և պայմաններից։

Մի կողմից, կան մարդիկ, ովքեր ապրում են աշխատելու համար։ Նրանց համար կարիերան ամենակարևորն է։ Այս մարդիկ սովորաբար ամենաաշխատասեր և մոտիվացված անհատներն են, որոնք միշտ ձգտում են ավելի մեծ հաջողությունների։ Նրանք հաճախ գիտնականներ են, բժիշկներ են և այլ մասնագետներ են, այնպիսի դժվար մասնագիտություններով, որոնք պահանջում են մեծ կարգապահություն և ժամանակ։ Այս դեպքում նրանք պարզապես չեն աշխատում ապրուստի համար, այլ աշխատում են իրենց անձնական երազանքների համար և ցանկանում են փոփոխություն բերել: Մյուս կողմից, կան մարդիկ, ովքեր աշխատում են ապրելու համար։ Նրանք իրենց կարիերան և աշխատանքը չեն դնում առաջին տեղում։ Նրանց համար կան ավելի կարևոր բաներ, քան կարիերան։ Նրանք աշխատանքը դիտում են որպես ապրելու միջոց։ Նրանք աշխատում են գումարի համար, իսկ հետո այդ գումարը վայելում են իրենց ընտանիքի և ընկերների հետ։

Անձամբ ինձ համար լավագույն մոտեցումը բալանս գտնելն է, կամ աշխատել՝ ապրելու համար։ Ես երբեք իմ կարիերան առաջին տեղում չեմ դնի։ Աշխատանքը միշտ կլինի ապրելու միջոց, և ես կվայելեմ իմ ժամանակը ընտանիքիս և ընկերներիս հետ։

Հանրահաշիվ 9

02.04.2026թ-Երկրաչափական պրոգրեսիա:Երկրաչափական պրոգրեսիայի առաջին N անդամների գումարը

Դասարանական առաջադրանքներ՝ 398-ա,գ; 399; 409-ա,գ,ե;410-ա,գ;412-ա,գ

ա․a1=39-26=13
q=a2/a1=2

a1=60
a2=60*60/100=36
a3=36*60/100=36*3/5=21,6

ա․Sn=a1*(qn-1)/q-1
1*(128-1)/2-1=127

գ․S4=8*(1/16-1)/1/2-1=-7.5/-0.5=15

ե․1*(1/1024-1)/-1.5=-1023/1024:-1.5=-1023/1024*2/3=341/512

ա․a1=4/3

գ․

Գրականություն

Զաբուղոն

Ընթերցե՛ք Գրիգոր Զոհրապի ,,Զաբուղոն,, ստեղծագործությունը։

1. Ի՞նչ է նովելը։

2. Ո՞րն է ստեղծագործության ասելիքը, գաղափարը, ի՞նչ ուղերձ կարող ես նկատել։

3. Ներկայացրե՛ք ստեղծագործության հերոսներին՝ առանձին-առանձին բնութագրելով։
Գրե՛ք ձեր կարծիքը նրանց արարքների վերաբերյալ։

Առաջին հերոսը Զաբուղոն է։ Նա թեև գող էր, բայց նա դա չէր անում ինչ-որ բան վերցնելու համար, և եթե իմանար, որ նրան չէին բռնի, նա ետ կվերադարձներ այդ գողացված իրերը։ Նա այդ գողությունները անում էր իր հաճույքի համար

Երկրորդ հերոսը Վասիլիկն է։ Սկզբում կարող է թվալ, որ նա հավատարիմ է, քանի որ գողի հետ կյանք կապելը դա վտանգավոր քայլ է, քանի որ չգիտես՝ վաղը նրա հետ ինչ կլինի։ Բայց հետո, նա ուշադրության պակաս է զգում, և վատնում է իր սիրելիին։

Գրականություն

ՀԱՅ ԺՈՂՈՎՐԴԻ ԵՐԳ

ՀԱՅ ԺՈՂՈՎՐԴԻ ԵՐԳ
Աչքերիս մեջ գարնան օրեր,
Ճամփես բախտիս սաերն ի վեր,
Ելնում են ես քարերն ի վեր,
Ելնում են ես սարերն ի վեր,
Քարեր, սարեր, դարերն ի վեր:
Բախտս աստղերն են վեր պահել,
Ջահել եմ ես ու ձիս ջահել,
Չեմ նկատում քարեր ճամփիս,
Չեմ նկատում սարեր ճամփիս,
Քարեր, սարեր, դարեր ճամփիս:
Շանթն է բեկվում ճակտիս վրա,
Մահ՝ չգիտեմ՝ կա՞, թե՞ չկա,
Ելնում եմ ես ահերն ի վեր,
Ելնում եմ ես մահերն ի վեր,
Ահեր, մահեր, ջահերն ի վեր:
Աչքերիս մեջ գարնան օրեր,
Ճամփես դեպի աստղերն անմեռ՝
Ինձ ելնելու քարեր կան դեռ,
Ինձ ելնելու սարեր կան դեռ,
Քարեր, սարեր, դարեր կան դեռ…

Առաջադրանքներ

1.Ի՞նչ ճանապարհի մասին է խոսվում ստեղծագործության մեջ։

Ստեղծագործության մեջ խոսվում է կյանքի ճանապարհի մասին՝ լի քարերով և սարերով, այսինքն դծվարություններով։

2.Ի՞նչ է նշանակում «աչքերիս մեջ գարնան օրեր» արտահայտությունը։

Այդ արտահայտությունը նշանակում է ուրախություն և հույս, քանի որ գարունը սովորաբար նոր կյանքի և ուրախության նշան է։

3.Ի՞նչ գաղափար է արտահայտում բանաստեղծությունը։ 

Բանաստեղծությունը արտահայտում է չհանձնվելու և առաջ շարժվելու գաղափարը, չնայած այն դժվարություններին, որոնք կարող են դեմ գալ քո ճանապարհին։

4. Արդյո՞ք այս բանաստեղծությունը միայն անցյալի մասին է, թե՞ նաև ներկայի և ապագայի։

Ինձ թվում է բանաստեղծությունը և չհանձնվելու միտքը բոլոր ժամանակների մասին է։ Կապ չունի դու որ դարաշրջանում լինես, մեկ է նպատակիդ հասնելու համար պետք է շարժվես առաջ հաղթահարելով դժվարությունները։ Ինձ թվում է բանաստեղծը փորձում էր արտահայտել այն, որ բանաստեղծությունը նաև ապագայի մասին է, քանի որ ասում է՝
Ինձ ելնելու քարեր կան դեռ,
Ինձ ելնելու սարեր կան դեռ,
Քարեր, սարեր, դարեր կան դեռ…