Հայոց պատմություն 8/

Հայ հասարակական-քաղաքակական հոսանքները, շարժումներն ու կուսակցությունները/Էջ  91-96 պատմել, էջ 96-ի հարցերին գրավոր պատասխանել/

Ամիրաներ — Հայ մեծահարուստ ընտանիքներ, որոնք ապրում էին Օսմանյան կայսրությունում և մեծ ազդեցություն ունեին հայ համայնքի վրա։

Նահապետ Ռուսինյան — Հայ ազգային գործիչ, ով մասնակցել է Ազգային սահմանադրության կազմմանը։

Գրիգոր Օտյան — Գրող ու հասարակական գործիչ, ով գրել է հայկական իրավունքների պաշտպանության մասին։

Ազգային սահմանադրություն — 1863 թ. Օսմանյան կայսրությունում հայերի համար ընդունված օրենքների հավաքածու, որը սահմանում էր հայերի ինքնակառավարման ձևը։

1862 թ. Զեյթունի ապստամբություն — Զեյթունի հայերի պայքարը թուրքական կառավարության դեմ՝ իրենց ազատությունը պահպանելու համար։

Ֆիդայիներ (հայդուկներ) — Հայ մարտիկներ, ովքեր կռվում էին հայ գյուղերը պաշտպանելու և ազատության համար։

Արաբո — Հայ ֆիդայի, ով պայքարել է թուրքական ու քրդական հարձակումների դեմ։

Աղբյուր Սերոբ — Հայ ֆիդայի առաջնորդ, ով կազմակերպել է զինված պայքար թուրքերի դեմ։

Հրայր Դժոխք — Հայ հերոս, ով ղեկավարել է ֆիդայիների խմբեր ու պայքարել հայ գյուղերի պաշտպանության համար։

Անդրանիկ — Հայ հայտնի զորավար, ով պաշտպանել է հայ ժողովրդին թուրքական հարձակումներից։

Գևորգ Չաուշ — Ֆիդայի ու Անդրանիկի զինակիցը, ով զոհվեց հայերի ազատության համար պայքարելիս։

Արմենական կուսակցություն — Հայ առաջին ազգային-ազատագրական կուսակցությունը, որը ցանկանում էր ազատել Հայաստանը Օսմանյան տիրապետությունից։

Մկրտիչ Թերլեմեզյան (Ավետիսյան) — Ֆիդայի, ով պայքարել է հայկական ինքնապաշտպանության համար։

Հնչակյան կուսակցություն — Հայ ազգային կուսակցություն, որը կոչ էր անում հեղափոխության և անկախության։

Ավետիս Նազարբեկյան — Հնչակյան կուսակցության հիմնադիրներից, ով ուզում էր ազատել Հայաստանը թուրքական տիրապետությունից։

Հայ հեղափոխական դաշնակցություն (ՀՅԴ) — Հայ ազգային-ազատագրական կուսակցություն, որը կազմակերպում էր զինված պայքար թուրքերի դեմ։

Քրիստափոր Միքայելյան — ՀՅԴ-ի հիմնադիրներից, ով պատրաստում էր ազատագրական խմբեր Հայաստանի պաշտպանության համար։

Պահպանողական հոսանք — Հայերի այն խումբը, որ ուզում էր պահպանել հին կարգերը և աստիճանաբար բարեփոխումներ անել։

Ազատական հոսանք — Հայերի այն խումբը, որ ուզում էր մեծ փոփոխություններ և պայքարում էր ժողովրդի իրավունքների համար։

Ազատագրական խմբակներ — Փոքր խմբեր, որոնք կազմակերպում էին պայքար թուրքական կառավարության դեմ։

Ազգային կուսակցություններ — Հայկական կուսակցություններ, որոնք տարբեր ձևերով պայքարում էին հայերի իրավունքների ու ազատության համար։

ա. 19 — րդ դարում հայերի մեջ տարբեր քաղաքական հոսանքներ կային, որոնք տարբեր գաղափարներ ունեին։ Պահպանողականները ցանկացան պահպանել հին կարգերը և աշխատել թուրքերի հետ, որ աստիճանաբար բարեփոխումներ իրականացնեն։ Ազատականներն ուզում էին փոխել հասարակությունը խաղաղ ճանապարհով՝ կրթություն և օրենքներ օգտագործելով։ Իսկ ազատագրականները հավատում էին, որ միայն զինված պայքարով կարելի է ազատություն ձեռք բերել և պաշտպանել հայ ժողովրդին։

բ. Ֆիդայիների շարժումը շատ կարևոր էր արևմտահայերի համար, քանի որ նրանք պաշտպանել են հայկական գյուղերը թուրքերի և քրդերի հարձակումներից։ Ֆիդայիները ցույց տվեցին հայերին, որ հնարավոր է դիմադրել և պայքարել իրենց իրավունքների համար։ Դրանք դարձան ազատության և անկախության համար պայքարի նախանշաններ, և թուրքերը ստիպված էին զգույշ լինել, որովհետև գիտեին՝ հայերը չեն վախենում կռվել։

գ.«Ազգային սահմանադրությունը» օգնում էր հայերին կազմակերպել իրենց կյանքը՝ տալով ինքնակառավարման իրավունքներ։ Այն խթանում էր կրթությունը, մշակույթը և տնտեսությունը, բայց ամբողջությամբ չէր կարող լուծել հայերի խնդիրները։ Թուրքական կառավարությունը չէր պահպանում սահմանադրությունը, իսկ հայերը դեռ անպաշտպան էին հարձակումներից։ Այսպիսով, սահմանադրությունը օգտակար էր, բայց միայնակ չէր կարող լուծել բոլոր խնդիրները։

1.Հայկական կուսակցությունների հիմնական նպատակներն էին՝

• Օսմանյան կայսրության դեմ պայքար և հայերի ազգային իրավունքների պաշտպանություն։
• Ազատագրական պայքար և հայկական ինքնիշխանության վերականգնում։
• Կազմակերպական ուժերի համախմբում՝ հայ ժողովրդի բարեկեցության և իրավահավասարության ապահովման համար։

Ընդհանրություններ.

• Մեծ մասը միտված էին հայ ժողովրդի անկախության ձեռքբերմանը։
• Հետևում էին զինված պայքարի ռազմավարության՝ ֆիդայական շարժումներին։

Տարբերություններ.

Հայ հեղափոխական դաշնակցությունը ավելի կենտրոնացած էր կազմակերպված քաղաքական պայքարի վրա, երբ Հնչակյանները՝ ավելի քիչ կենտրոնացված, զինված գործողություններ էին իրականացնում։

Հնչակյան կուսակցությունը հիմնականում աջակցում էր սոցիալիստական և հեղափոխական գաղափարներին, իսկ մյուս կուսակցությունները՝ ավելի պահպանողական։

2.Ազատագրական խմբակները ստեղծվեցին՝ պայքարելու օսմանյան բռնապետության դեմ, պաշտպանելու հայկական գյուղերը և համայնքները, ինչպես նաև ձևավորելու ազգային ինքնագիտակցություն։ Սրանք զինված խմբեր էին, որոնք համախմբվում էին հայ ժողովրդի ազատության համար։

Առաջադրանք 2

Համաշխարհային պատմություն 8

Նապոլեոնյան դարաշրջան,/Էջ  98-100 պատմել, էջ 101-ի հարցերին գրավոր պատասխանել/

1. Ինչպիսի՞ իրավիճակ ստեղծվեց Դիրեկտորիայի կառավարման վերջերին։

Դիրեկտորիայի կառավարման վերջերին Ֆրանսիայում ստեղծվեց քաղաքական անկայունություն և տնտեսական անկում։ Կառավարությունը կորցրել էր ժողովրդի վստահությունը, սկսվել էր կոռուպցիա, և հասարակության մեջ ավելացել էր դժգոհությունը։ Բանակը դարձավ վճռորոշ քաղաքական ուժ։

1. Դիրեկտորիան ո՞ւմ փոխանցեց գործադիր իշխանությունը։

1799 թ. նոյեմբերի 9-ին (18 Բրումերի հեղաշրջում), Դիրեկտորիան տապալվեց, և գործադիր իշխանությունը փոխանցվեց երեք կոնսուլների, որոնցից գլխավորն էր Նապոլեոն Բոնապարտը։

3. Ինչպե՞ս վարվեց Նապոլեոնը Փարզում լույս տեսնող թերթերի հետ։

Նապոլեոնը սահմանափակեց մամուլի ազատությունը, փակեց բազմաթիվ թերթեր և վերահսկեց մնացածի բովանդակությունը

3. Ո՞վ էր նշանակում եպիսկոպոսներին։

Եպիսկոպոսներին նշանակում էր Նապոլեոն Բոնապարտը

3. Նապոլեոնը ե՞րբ հայտարարվեց ցմահ կոնսուլ։

Նապոլեոնը հայտարարվեց ցմահ կոնսուլ 1802 թվականին

3. Նապոլեոնը Մեծ հեղափոխության ի՞նչ նվաճումներ պահպանեց։

Նապոլեոնը պահպանեց Մեծ հեղափոխության նվաճումներից սոցիալական հավասարությունը, սեփականության իրավունքը և քաղաքացիական օրենսգիրքը

3. Որքա՞ն տևեց Նապոլեոն Բոնապարտի կոնսուլությունը։

Նապոլեոնի կոնսուլությունը տևեց 1799 թվականից մինչև 1804 թվականը

3. Ե՞րբ Ֆրանսիան հռչակվեց կայսրություն։

1804 թվականին

3. Ինչպիսի՞ օրենքներ ստեղծեց Նապոլեոնը

Նապոլեոնը ստեղծեց քաղաքացիական օրենսգիրք, քրեական օրենսգիրք, առևտրային օրենսգիրք և օրենքներ, որոնք ամրապնդում էին պետական իշխանությունը

Նապալեոնի հինգ թևավոր խոսքեր

1․<<Եթե ​​առյուծների գլխին խոյեր դնեք, ապա առյուծները կդառնան խոյեր, և հակառակը՝ այդ դեպքում նույնիսկ խոյը կունենա առյուծի սիրտ։>>
Այս ասվածքի իմաստը այն է, որ այդքան էլ կարևոր չէ խմբի անդամները ովքեր են, կարևոր է առաջնորդը, ինչպիսին նա եղավ, այդպիսին էլ կլինեն մյուսները խմբի մեջ։

2․<<Առանց կրոնի հասարակությունը նման է առանց կողմնացույցի նավի։ Առանց կրոնի, մարդը քայլում է խավարի մեջ։ Միայն կրոնն է մարդուն ցույց տալիս նրա սկիզբն ու վերջը։ Քրիստոսը օգտակար է պետությանը։>>
Նապալեոն այս ասվածքով ուզում էր ցույց տալ Աստվածի կարևորությունը մեր կյանքում՝ համեմատելով նրան կողմնացույցի հետ, որովհետև և՛ կողմնացույցը և՛ Աստվածը ուղղություն են ցույց տալիս, կողմնացույցը նավերի, Աստված մարդկանց։

3․<<Նա, ով պատրաստ է վերահսկողության տակ վերցնել իրավիճակը և մարդկանց, պետք է պատրաստ լինեն նրան, որ իրենց կուզենան սպանել։>>
Նապալեոնը ուզում էր ասել, որ եթե ուզում ես լինեն ինչ-որ բանի գլխավորը, քեզ կուզենան սպանել։ Ինձ թվում է, սա միայն ավագ լինելու մասին չէ, սա նաև այն է, որ դառնալով ուժեղ կամ հայտնի, քեզ վրա ավելի շատ կհարձակվեն, որևհետև քո թշնամիներին դու մեծ վտանգ ես սպառնում։

4․<<Առաջնորդը՝ հույսի վաճառական է։>>
Նապալեոնի ասելով՝ առաձնորդը բոլորին մոտիվացնում է և հույս է տալիս գնալ առաջ։

5․«Քաջությունը առաջ գնալու ուժ ունենալը չէ, այլ առաջ շարժվելը, երբ ուժ չունես»։
Նապալեոնը ուզում էր ասել, որ ուժեղ չէ նա, ով ուժ ունենալով հանդերձ գնում է առաջ, ուժեղ մարդը նա է, ով չունի ուժ, բայց գնում է առաջ։

Ժոզեֆ Ֆուշե

Ընդհանուր տեղեկություններ նրա մասին

Ժոզեֆ Ֆուշեն իրական պատմական դեմք է՝ ծնվել է 1759 թվականին և մահացել՝ 1820-ին։ Նա եղել է հոգևորական, ապա դարձել հեղափոխական, եղել է Նապոլեոնի ոստիկանապետը և իր կյանքի ընթացքում ծառայել է գրեթե բոլոր իշխանություններին՝ միշտ կարողանալով հարմարվել նոր իրավիճակին։

---

Քաղաքական վերլուծություն

Ֆուշեն քաղաքական մանիպուլյատորի դասական օրինակ է։ Նա հայտնի է իր կայուն ու խորամանկ կերպով իշխանությանը մոտ կանգնած մնալու ունակությամբ, ինչ ռեժիմ էլ լիներ՝ անկախ նրանից՝ դա լիներ Մեծ հեղափոխությունը, Նապոլեոնը, թե թագավորության վերականգնումը։

• Խորամանկություն․ Ֆուշեն միշտ իմանում էր, թե ինչ է սպասվում՝ հաճախ նույնիսկ ավելի շուտ, քան մյուսները։ Նա ուներ հզոր լրտեսական ցանց։
• Հարմարվողականություն․ Ֆուշեն հեշտությամբ փոխում էր իր դիրքորոշումը՝ կախված իշխանության փոփոխությունից։ Նա ծառայել է ինչպես հեղափոխականներին, այնպես էլ թագավորներին։
• Սառը հաշվարկ․ Երբեք չէր շարժվում զգացմունքներով, միայն հաշվարկով։

---

Հոգեբանական վերլուծություն

Ֆուշեն չունի ռոմանտիկ հերոսի հատկանիշներ։ Նրա կերպարը հիմնված է սառնասրտության, վերլուծական մտածողության և ուժեղ ինքնապահպանման բնազդի վրա։

• Չի ղեկավարվում հույզերով, այլ վերլուծությամբ։
• Ճկուն է, գիտի երբ պետք է կանգ առնել, երբ՝ հարվածել։
• Վախեցնող կերպար է, որովհետև անհասկանալի է՝ նա ում կողմն է իրականում։

---

Բարոյական վերլուծություն

Ֆուշեի կերպարը շատերն ընկալում են որպես դավաճանության օրինակ, սակայն կարելի է նրան դիտել նաև որպես գոյատևման վարպետ։

• Ոմանք նրան դատապարտում են դավաճանությունների ու երկերեսանիության համար։
• Իսկ մյուսները նրան հիանալի ռազմավար են համարում՝ ով միշտ հաղթող է դուրս գալիս, որովհետև գիտի՝ երբ լռել, երբ գործել։

---

Եզրակացություն

Ժոզեֆ Ֆուշեն մեկն է այն պատմական կերպարներից, ով դուրս է ստանդարտ «լավ-վատ» շրջանակից։ Նա սիմվոլ է հարմարվողականության, սառնասրտության և քաղաքական հնարամտության։ Նման կերպարները մեզ հիշեցնում են, որ քաղաքականությունում հաճախ հաղթում են նրանք, ովքեր ոչ թե ամենաբարոյականն են, այլ՝ ամենախելացին։

Երկրաշարժի ուժգնությունը և մագնիտուտը երկուսն էլ երկրաշարժի չափման տարբեր չափանիշներ են, սակայն նրանք տարբեր նշանակություն ունեն:

1. Երկրաշարժի ուժգնությունը

Երկրաշարժի ուժգնությունը (ուժեղությունը) այն չափանիշն է, որը ցույց է տալիս երկրաշարժի ազդեցությունը մարդկանց, շենքերի և շրջակա միջավայրի վրա: Ուժգնությունը կախված է այնպիսի գործոններից, ինչպիսիք են երկրաշարժի տեղը, տարածքի բնակչության խտությունը, շենքերի կառուցվածքը, խցիկների անջատվածությունը և այլն:

• Ուժգնություն է չափվում՝ «Ռիխտերի սանդղակով» կամ «Մերկալիի սանդղակով», որոնց միջոցով գնահատվում է, թե ինչպիսի վնասներ են պատճառվել երկրաշարժի հետևանքով:
• Ռիխտերի սանդղակ 9-բալանոց է և նախատեսված է երկրաշարժի ուժի չափման համար:
• Մերկալիի սանդղակ գնահատում է տեղի ունեցած երկրաշարժի ազդեցությունը մարդկանց վրա՝ նայելով այնպիսի կետերի վրա, ինչպիսիք են, օրինակ, շենքերի վնասը, ավերածություններն ու շեղումներ:

2. Մագնիտուտը

Մագնիտուտը չափում է երկրաշարժի էներգիայի ընդհանուր քանակությունը կամ երկրաշարժի ծագման վայրում տեղի ունեցող սեյսմիկ ալիքների ուժգնությունը: Մագնիտուտը հիմք է հանդիսանում երկրաշարժի չափման միջազգային չափանիշներին:

• Մագնիտուտը որոշվում է՝ սեյսմոմետրերի վրա երկրաշարժի ալիքների բարձրությունից կամ երկրաշարժի սեյսմիկ ալիքների ուժից:
• Մագնիտուտը անփոփոխ է՝ կախված նրանից, թե որտեղ է տեղի ունեցել երկրաշարժը, բայց այն չի կախվում մարդկանց և շենքերի վրա ունեցած ազդեցությունից:
• Մագնիտուտը հաշվարկվում է Ռիխտերի սանդղակի՝ որում մագնիտուտի թիվը աճում է 10-ապատ տարբերությամբ՝ յուրաքանչյուր հաջորդ մագնիտուտը 10 անգամ ավելի ուժեղ է նախորդից:

Դրանց տարբերությունը

• Ուժգնությունը գնահատում է երկրաշարժի ազդեցությունը կամ տուժած տարածքը, այն ժամանակը, երբ մարդը փորձարկում է այն:
• Մագնիտուտը գնահատում է երկրաշարժի էներգիան և նրա բնութագրող մեծությունը:
• Մագնիտուտը կոնկրետ է՝ այն միևնույն է մնացած աշխարհում՝ անկախ աշխարհագրությունից, իսկ ուժգնությունը կարող է փոփոխվել ըստ երկրաշարժի տեղի, սոցիալական և տեխնիկական պայմաններից:

Օրինակ: Երկրաշարժը, որի մագնիտուտը 7.0 է, կարող է ունենալ տարբեր ուժգնություններ՝ կախված նրանից, թե որտեղ է այն տեղի ունեցել: 7.0 մագնիտուտով երկրաշարժը կարող է լինել շատ ուժգին քաղաքում, բայց ավելի քիչ վնասակար՝ բնակեցված վայրերից հեռու:

Մի խոսքով,

• Մագնիտուտը կապված է երկրաշարժի չափսի հետ (այն բոլոր վայրերում նույնն է),
• իսկ ուժգնությունը կապված է նրա տարածման ազդեցության հետ:

 Ընդգծված ծավալուն որոշիչները (որոշիչ բառակապակցությունները) գրի՛ր որոշյալից հետո: Կետադրությանն ուշադրությո՛ւն դարձրու:

Օրինակ`

Անտառաբնակ բուի նման մի կին քաշում էր գանգակի պարանր: Զանգակի պարանը քաշում էր մի կին` նման անտառաբնակ բուի:

 Սրտաբուխ ու մտերիմ այդ ձայնը ուշքի բերեց նրան:

Նրան ուշքի բերեց այդ ձայնը՝  սրտաբուխ ու մտերիմ :

 Գարնան երեկոյի նման գգվող մի ժպիտ թառել էր դեմքին:             

Դեմքին թառել էր մի գգվող ժպիտ՝  նման գարնան երեկոյի:

 Կոշտուկներով պատած ու հողաբույր ձեռքերը հարգանք էին ներշնչում:

Հարգանք էին ներշնչում ձեռքերը՝ հողաբույր ու պատած կոշտուկներով:

Անտառային հավերժահարսի  նման մի աղջիկ հանկարծ փայտահատին մոտեցավ:

Հանկարծ փայտահատին մոտեցավ մի աղջիկ՝ նման անտառային հավերժահարսի :

Երկարոտն ու նրբակազմ մի կին անցնում էր մեր փողոցով:

Մեր փողոցով անցնում էր մի կին՝ երկարոտն ու նրբակազմ:

 Գազանիկը մարդու ձեռքերին նմանվող երկար, բարակ ու ոսկրոտ մատներով թաթեր ուներ:

Գազանիկը ուներ երկար, բարակ ու ոսկրոտ մատներով թաթեր՝ նման մարդու ձեռքերին:

2. Տրվսւծ ծավալուն որոշիչներն ավելացրո՛ւ ընդգծված գոյականներին այնպես,

 որ լինեն նրանցից առաջ և հետո: Կետադրությանն ուշադրությո՛ւն դարձրու:

Օրինակ`

Ծեր ու իմաստուն հեքիաթասաց: Ջրաղացը լռել էր արդեն: — Ծեր ու իմաստուն հեքիաթասաց ջրաղացը լռել էր արդեն:
Ջրաղացը` ծեր ու իմաստուն հեքիաթասաց, լռել էր արդեն:
Արդեն լռել էր ջրաղացը` ծեր ու իմաստուն հեքիաթասաց:

Խուճապահար թռչունի նման: Մի աղջիկ մոտեցավ հավաքվածներին:

Խուճապահար թռչունի նման մի աղջիկ մոտեցավ հավաքվածներին:

Մի աղջիկ՝ նման խուճապահար թռչունի, մոտեցավ հավաքվածներին:

Մի աղջիկ մոտեցավ հավաքվածներին ՝ նման խուճապահար թռչունի: 

Վերջալույսի շողերով օծված: Լեռն առասպելական մի նահապետ էր կարծես:

Վերջալույսի շողերով օծված լեռն առասպելական մի նահապետ էր կարծես:

Լեռն՝ վերջալույսի շողերով օծված, առասպելական մի նահապետ էր կարծես:

 Առասպելական մի նահապետ էր կարծես լեռն՝ վերջալույսի շողերով օծված:

Կարկաչուն ու հստակ ձայնը գլուխը գցած: Զանգը բոլորին հավաքում էր եկեղեցում:

Կարկաչուն ու հստակ ձայնը գլուխը գցած զանգը բոլորին հավաքում էր եկեղեցում:

Զանգը ՝ Կարկաչուն ու հստակ ձայնը գլուխը գցած, բոլորին հավաքում էր եկեղեցում:

Բոլորին հավաքում էր եկեղեցում զանգը՝ կարկաչուն ու հստակ ձայնը գլուխը գցած: 

Կարդա՛ ,,Փիսոները,, պատմվածքը և պատասխանի՛ր հարցերին։ 

Առաջադրանքներ՝

• Բացատրի՛ր միտքը՝ եթե դու քոնի մասին հոգ չտանես, ուրիշը կտիրանա։

Աս միտքը իմ կարծիքով ներկայացնում է որ պետք է դու քո մաիսն հոգ տանես և եթե չանես դա ապա ուրիշները հաստատ հոգ չեն տանի և կսկսեն տիրանալ քեզ.

• Ինչպիսին էին փիսոները։ 

Կատվի ձագերից երեքը սև-սպիտակ էին, իսկ մեկը նարնջագույն։ Ըստ պատմվածքը նրանք բոլորն էլ շատ գեղեցիկ էին

• Ինչով էր պայմանավորված փիսոներին ներս թողնելը։ 

Կարծում եմ եթե կատուներն իրենք իրենց ոտքով են եկել մտել քո այգին ապա իմաստ չկա նրանց դուրս հանել։

• Ո՞րն է ստեղծագործության ասելիքը։ 

Ստեղծագործության մեջի գլխավորը ասելիքը կարծում եմ կայանում է նրանում, որ դու պետք է ինքդ քո մասին հոգ տանես և չմնաս ուրիշների հույսին կարծելով թե բոլորը մտածում են քո մասին.

Ճապոնիա

Էջ 153-156

Ճապոնիայի բնակչություն։

Առաջադրանք.

Փորձի՛ր գտնել հետաքրքիր փասեր Ճապոնիայի մասին:

1. Ճապոնիայում տարեկան շուրջ 1500 երկրաշարժ է գրանցվում:

2. Ճապոնիայում 50.000-ից ավելի մարդ հատել է 100 տարեկանի սահմանը:

3. Այս երկրում ընտանի կենդանիների թիվն ավելի մեծ է, քան երեխաների:

4. Ճապոնիայում բջջային հեռախոսների ավելի քանի 90 տոկոսը ջրակայուն է, քանի որ մարդիկ այն գործածում են նաև բաղնիքում:

5. Ճապոնիայում աշխատակիցներին պարգևատրում են քնելու համար, քանի որ կարծում են՝ դա տքնաջան աշխատանքի հետևանք է:

6.Սև կատուն այս երկրում հաջողության խորհրդանիշ է:

7. Ճապոնիայում շատ փողոցներ անվանումներ չունեն:

8. Ճապոներենում «ներողություն» բառն ունի ավելի քան 20 տարբերակ:

9. «Կարաոկե» բառը ճապոներենից է, որ բառացի նշանակում է «դատարկ նվագախումբ»:

10. Ճապոնական Տոյոտա ընկերությունն աշխարհում երրորդն է մեքենաներ արտադրելու թվաքանակով:

11. Ճապոնական հոքուն ամենակարճ չափածոի տեսակն է աշխարհում. այն բաղկացած է ընդամենը երեք տողից:

12. Ճապոներեն «գեյշա» բառը նշանակում է «արվեստի մարդ»:

Уроки с 7 — 11 апреля 8 класс

Фото из открытых источников

В Древней Греции было два брата по имени Эпиметей и Прометей. Они расстраивали богов и раздражали самого могущественного из них — Зевса. В очередной раз, когда это произошло, в качестве наказания Зевс отнял у людей способность разводить огонь, чтобы они больше не могли готовить пищу и греться. Однако Прометей был умен и знал, что на острове Лемнос жил кузнец Гефест, которому всегда нужно было поддерживать кузницу горячей. Отправившись на Лемнос, Прометей украл огонь, чем ещё больше разозлил Зевса. Тот был в ярости и решил, что за отсутствие уважения люди должны быть наказаны раз и навсегда.

С помощью Гефеста Зевс создал женщину из глины, богиня Афина вдохнула в неё жизнь, Афродита сделала очень красивой, а Гермес научил быть очаровательной и лживой. Назвав Пандорой, Зевс отправил ее в подарок Эпиметею. Прометей предупреждал брата не принимать никаких даров от богов, но Эпиметей был полностью очарован женщиной и, решив, что Пандора никогда не может причинить вреда, женился на ней.

Зевс, довольный тем, что ловушка сработала, в качестве свадебного подарка подарил Пандоре красивую коробку. Однако было одно важное условие: как бы любопытно ей ни было, она ни при каких обстоятельствах не должна ее открывать.

Поначалу Пандора согласилась, но через время неутолимое желание открыть коробку овладевало ею все сильнее и сильнее. Она не могла думать ни о чем другом, кроме того, чтобы узнать секрет, таящийся в коробке. А это и было именно то, что планировал Зевс.

Наконец, Пандора не выдержала. Дождавшись, когда Эпиметея не будет рядом, она подкралась к ящику, взяла с высокой полки огромный ключ, осторожно вставила его в замок и повернула. Заглядывая в шкатулку, она ожидала увидеть прекрасные шелка, платья или золотые браслеты, ожерелья или даже груды золотых монет. Но не было ни отблеска золота, ни сокровищ. Волнение на ее лице быстро сменилось разочарованием, а затем ужасом. Зевс упаковал в коробку все ужасное зло, о котором только мог подумать. Из неё высыпались болезни и нищета, вышло горе, смерть и печаль — все в форме крошечных жужжащих мотыльков.

Эти существа жалили Пандору снова и снова, пока она не захлопнула крышку. Услышав, что она плачет от боли, в комнату вбежал Эпиметей. Открыв коробку ещё раз, он увидел, что там осталась только Надежда. Она вылетела из ящика, как красивая стрекоза, касаясь ран, нанесенных злыми существами, и исцеляя их. Несмотря на то, что Пандора высвободила боль и страдания, она также позволила Надежде идти вслед за ними.

Задания

1.Составить вопросы к тексту.

1.Кто такие были Прометей и Эпиметей?

2.Почему Зевс отнял у людей огонь?

3.Как Прометей вернул огонь людям?

4.Кто вдохнул жизнь в Пандору?

5.Какую женщину создали боги?

2. В чем философский смысл мифа о Пандоре?

Миф о Пандоре рассказывает, откуда в мире появилось зло. Когда Пандора открыла коробку, из неё вылетели болезни, бедность, горе и другие беды. Это случилось потому, что она не послушалась запрета и поддалась любопытству. Так миф показывает, что за любопытство бывают плохие последствия. Но в коробке осталась Надежда. Она помогла людям не сдаваться и верить в лучшее. Миф учит нас тому, что в жизни бывают трудности, но надежда всегда помогает их пережить.

Кто такая была эта Пандора, что у нее был за ящик, и почему выражение «открыть ящик Пандоры» означает спровоцировать какие-то необратимые неприятные события?

Что значит «открыть ящик Пандоры»?

«Открыть ящик Пандоры» в современном смысле – это крылатая фраза. Она означает сделать что-либо с необратимыми последствиями. Выражение носит негативную окраску и предполагает разного рода неудачи, действия, которые нельзя исправить. Его используют как предостережение, чтобы предупредить человека не совершать необдуманные поступки, которые могут повлечь за собой множество проблем.

Почему нельзя открывать ящик Пандоры?

Ящик Пандоры нельзя открывать, так как по мифу в нем содержатся все возможные людские беды. Однажды открыв ларец и выпустив их, обратить последствия уже невозможно. Считается, что до того, как Пандора совершила этот поступок, люди никогда прежде не сталкивались с такими невзгодами.

Интересный факт: похожее выражение в русском языке на «открыть ящик Пандоры» звучит как «не буди лихо, пока оно тихо». Еще один вариант – «не раздувай пламя, если не хочешь пожара».

Примеры употребления

Примеры употребления фразеологизма из художественной литературы:

1. Деньги приносят счастье, но иногда это наоборот – ящик Пандоры.
2. А дальше несчастья посыпались, как из ящика Пандоры.
3. Если ящик Пандоры со всеми скверностями на вас опрокинут – так от всех уж не отделаешься.
4. Год 1938-й, успевший наделать немало неприятностей, уже перед самым уходом извлек из своего ящика Пандоры кое-что и для меня лично.
5. Я, так сказать, ящик Пандоры, с той лишь разницей, что содержимое ящика Пандоры было – змеи, а я – вместилище идей.
6. Написать небольшое эссе на тему «Деньги приносят счастье, но иногда это наоборот – ящик Пандоры.»

Կարդա՛ Ղ․ Աղայանի ,, Տորք Անգեղ և Հայկանուշ Գեղեցիկ,, ստեղծագործության նախաբանը  Առաջին երգը։ 

1. Առանձնացրո՛ւ անհասկանալի բառերը և բացատրի՛ր բառարանի օգնությամբ։  

2.Նկարագրի՛ր և բնութագրի՛ր Տորքին։ 

Տորքը ուժեղ, համարձակ և խելացի էր: Նա լավ ավագ էր, որը տարբերվում էր ուրիշներից և բոլորին առաջնորդում էր.

3. Տորքի կարծիքով ո՞րն է ճշմարիտ խելքը։

 Տորքի կարծիքով խելքը ոչ միայն ուղղակի արագ և ճիշտ մտածելն է, այլև լինել բարի և ճշմարիտ:

4. Ներկայացրո՛ւ հսկաների ապրելակերպը և սովորությունները։ 

Հսկաները ապրում էին շատ ավելի տարբեր կյանքով։ Նրանք շատ ուժեղ էին, շատ էին աշխատում, պայքարում էին՝ այս կամ այն պատճառով։ Հսկաների համար կարևոր էր ուժը, մարտերը, բայց նաև իրենց խելքը եւ ճիշտ գործելը։ Նրանք ապրում էին մի համայնքում, որտեղ ամեն մեկն իր տեղն ու դեր ուներ։