Հայոց լեզու

Գործնական քերականություն

1. Տրված գործիական հոլովաձևերի վերջավորություններն առանձնացրո՛ւ և գտի՛ր Ա ևԲ խմբերի բառերի գործիական հոլովի կազմության տարբերությունը:


Ա. Շղարշով, լույսով, այգիով, տարով, հորաքրոջով, ընկերոջով:
Բ. Արյամբ, հեռացմամբ, խնդությամբ, նկարչությամբ, հիացմամբ:

Ա-ում բառերի վերջավորությունը ով-ն է, իսկ Բ-ում՝ ամբ-ով:

2. Կազմի՛ր տրված բառերի ներգոյական հոլովը: Առանձնացրո՛ւ այն բաոերը, որոնք ներգոյական հոլով չունեն:

Երկինք-երկնքում, ծով-ծովում, մարդ, աղջիկ, հող-հողում, դպրոց-դպրոցում, երեխա, դասարան, տուն-տանը, հերոսություն, գյուղ-գյուղում, ճանապարհ-ճանապարհում, քաղաք-քաղաքում, գարուն-գարնանը, այգի-այգում, րոպե-րոպեում:

3. Տրված բառակապակցությունների  իմաստներն արտահայտի՛ր մեկ բառով: Ո՞ր հոլովներով են դրվում այդ բառերը:

Կիրճի մեջ-կիրճում, հանրապետության մեջ-հանրապետությունում, ամպերի մեջ-ամպերում, գոմի մեջ-գոմում, օվկիանոսի մեջ-օվկիանոսում:-Ներգոյական
Գագաթի վրա-գագաթին, հողի վրա-հողին, այգիների վրա-այգիներին, սեղանի վրա-սեղանին, աստիճանների վրա-աստիճաններին:-Տրական

Պատմություն

Թարգմանություն

Առաջին գլխում ընդհանուր ներկայացնում է ամբոխի էությունը, իմաստը և այդպիսի բաներն է ներկայացնում, որպեսզի ընթերցողին անհասկանալի բաներ չլինեն ապագայում։

Ամբոխի սահմանում և հոգեբանություն. Տեքստը մարդկանց խմբի մասին է, ինչպես սովորաբար հասկացվում է, հոգեբանորեն սահմանված «ամբոխի» հետ, որտեղ անհատները, կոնկրետ պայմաններում, սկսում են գործել որպես մեկ էակ՝ կիսելով զգացմունքներն ու գաղափարները:

Անհատականության կորուստ. Երբ մարդիկ ամբոխ են կազմում, նրանց անձնական գիտակցությունը նվազում է: Նրանք ընդունում են կոլեկտիվ «հոգի»՝ ժամանակավոր, բայց հստակ բնավորությամբ՝ կորցնելով անհատական ​​տարբերությունները՝ հօգուտ զգացմունքների և գաղափարների միասնական ուղղության։Անհատականության կորուստ. Երբ մարդիկ ամբոխ են կազմում, նրանց անձնական գիտակցությունը նվազում է: Նրանք ընդունում են կոլեկտիվ «հոգի»՝ ժամանակավոր, բայց հստակ բնավորությամբ՝ կորցնելով անհատական ​​տարբերությունները՝ հօգուտ զգացմունքների և գաղափարների միասնական ուղղության։Անհատականության կորուստ. Երբ մարդիկ ամբոխ են կազմում, նրանց անձնական գիտակցությունը նվազում է: Նրանք ընդունում են կոլեկտիվ «հոգի»՝ ժամանակավոր, բայց հստակ բնավորությամբ՝ կորցնելով անհատական ​​տարբերությունները՝ հօգուտ զգացմունքների և գաղափարների միասնական ուղղության։Անհատականության կորուստ. Երբ մարդիկ ամբոխ են կազմում, նրանց անձնական գիտակցությունը նվազում է: Նրանք ընդունում են կոլեկտիվ «հոգի»՝ ժամանակավոր, բայց հստակ բնավորությամբ՝ կորցնելով անհատական ​​տարբերությունները՝ հօգուտ զգացմունքների և գաղափարների միասնական ուղղության։

Անգիտակցականի ազդեցության ավելացում. ամբոխը ուժեղացնում է անգիտակցական վարքագիծը և բնազդները, որոնք հաճախ ճնշվում են անհատների մոտ՝ դարձնելով նրանց ենթակա առաջարկությունների և հուզական վարակի:Անգիտակցականի ազդեցության ավելացում. ամբոխը ուժեղացնում է անգիտակցական վարքագիծը և բնազդները, որոնք հաճախ ճնշվում են անհատների մոտ՝ դարձնելով նրանց ենթակա առաջարկությունների և հուզական վարակի:

Գործողությունների վերափոխում. ամբոխը կարող է դրսևորել վարքագիծ, որը շատ տարբեր է անհատների վարքագծից, որոնք հաճախ դառնում են ավելի իմպուլսիվ, իռացիոնալ կամ հերոսական՝ կախված իրավիճակից: Անձնական պատասխանատվության այս կորուստը կարող է հանգեցնել ծայրահեղ գործողությունների՝ ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական:

Ամբոխի բնութագրերը. ամբոխները գործում են առաջարկների ազդեցության տակ, հաճախ առաջնորդվում են ընդհանուր զգացմունքներով կամ համոզմունքներով, որոնք կարող են գերակշռել ռացիոնալ մտածողության վրա: Այս հատկանիշները նրանց դարձնում են ունակ մեծ կոլեկտիվ սխրանքների կամ կործանարար գործողությունների:

Պատմություն

Պատմություն

Առաջադրանք 2

«Համաշխարհային պատմություն»/էջ 11-12-ը պատմել, էջ 13-ի հարցերը գրավոր/

1498 թ. ո՞վ և ծովային ի՞նչ ուղի հայտնագործեց:
1498 թվականին Վասկո դա Գաման բացահայտեց ծովային ուղին դեպի Հնդկաստան, շրջանցելով Աֆրիկայի հարավային ափը: Նրա արշավանքը բացեց ուղին Եվրոպայից դեպի Ասիա առևտրի համար, ինչը մեծ ազդեցություն ունեցավ միջազգային առևտրի և Պորտուգալիայի կայսրության վրա:
Ի՞նչ անուն տվեց տեղաբնիկներին Կոլումբոսը, ինչո՞ւ:
Քրիստափոր Կոլումբոսը տեղաբնիկներին անվանեց «հնդկացիներ», քանի որ նա սխալմամբ կարծում էր, որ հասել է Հնդկաստան՝ Ասիայի արևելյան ափերին։
Ո՞ւմ անունով կոչվեց նոր աշխարհամասը և ինչո՞ւ։
Նոր աշխարհամասը կոչվեց Ամերիգո Վեսպուչիի անունով։ Վեսպուչին իտալացի ծովագնաց էր, ով առաջիններից մեկն էր, որ առաջարկեց, որ Կոլումբոսի հայտնաբերած տարածքները նոր աշխարհամաս են, այլ ոչ թե Ասիայի մաս. Նրա անունով կոչվեց Ամերիկա՝ ի պատիվ նրա ներդրումների և հայտնագործությունների.
Ո՞վ էր Վասկո դա Գաման և ինչո՞վ է աչքի ընկել։
Վասկո դա Գաման պորտուգալացի ծովագնաց էր, ով առաջին եվրոպացին էր, որ Աֆրիկայի հարավային հրվանդանը շրջանցելով հասավ Հնդկաստան։ Նա իր առաջին նավարկությունը կատարեց 1497-1499 թվականներին, բացելով Եվրոպայից Հնդկաստան տանող ծովային ճանապարհը. Դա Գամայի ճանապարհորդությունը մեծ նշանակություն ունեցավ, քանի որ այն նպաստեց համեմունքների առևտրի զարգացմանը և Եվրոպայի ու Ասիայի միջև առևտրային կապերի հաստատմանը։
Ո՞վ էր գլխավորում շուրջերկրյա առաջին ճանապարհորդությունը:
Առաջին շուրջերկրյա ճանապարհորդությունը գլխավորում էր պորտուգալացի ծովագնաց Ֆեռնան Մագելանը, որը սկսվեց 1519 թվականին. Ցավոք, Մագելանը սպանվեց Ֆիլիպիններում, և արշավախումբը ավարտեց իսպանացի ծովագնաց Խուան Սեբաստիան Էլկանոն 1522 թվականին.
Փորձի՛ր բացատրել «Նոր աշխարհ» հասկացությունը։
«Նոր աշխարհ» հասկացությունը վերաբերում է Ամերիկային, որը եվրոպացիները հայտնաբերեցին 15-րդ դարի վերջին և 16-րդ դարի սկզբին։ Այս տերմինը օգտագործվում էր, որպեսզի տարբերակեն նոր հայտնաբերված տարածքները Հին աշխարհից՝ Եվրոպայից, Ասիայից և Աֆրիկայից.
Ամերիկան անվանվեց «Նոր աշխարհ», քանի որ այն նոր էր եվրոպացիների համար, ովքեր մինչ այդ ծանոթ էին միայն Հին աշխարհի աշխարհագրությանը. Այս տերմինը առաջիններից մեկը օգտագործել է իտալացի ծովագնաց Ամերիգո Վեսպուչին, ով առաջարկեց, որ Կոլումբոսի հայտնաբերած տարածքները նոր աշխարհամաս են.

Ո՞ր ժամանահատվածն է ընդգրկում Աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների դարաշրջանը։
Աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների դարաշրջանը ընդգրկում է 15-րդ դարի սկզբից մինչև 17-րդ դարի վերջը. Այս ժամանակահատվածում եվրոպացիները կատարեցին բազմաթիվ ծովային և ցամաքային ճանապարհորդություններ, որոնք նպաստեցին նոր տարածքների հայտնաբերմանը և գլոբալացման սկիզբին.

Կատարել  ուսումնասիրություններ.

  1. Քրիստափոր Կոլումբոս
  2. Ամերիգո Վեսպուչի
  3. Ֆեռնան Մագելան
  4. Վասկո դա Գամա

Քրիստափոր Կոլումբոս

Քրիստափոր Կոլումբոսը իտալացի ծովագնաց էր, ով չորս ճանապարհորդություն կատարեց Ատլանտյան օվկիանոսով Իսպանիայի Կաթոլիկ միապետների հովանու ներքո։ Նա առաջին եվրոպացին էր, ով հասավ Կարիբյան ավազան, Կենտրոնական Ամերիկա և Հարավային Ամերիկա՝ սկիզբ դնելով Ամերիկայի գաղութացմանը. Չնայած Կոլումբոսը կարծում էր, որ հայտնաբերել է ճանապարհ դեպի Հնդկաստան, նրա հայտնագործությունները հիմք հանդիսացան Ամերիկայի նվաճմանը և բնակեցմանը եվրոպացիների կողմից.

Ամերիգո Վեսպուչի

Ամերիգո Վեսպուչին ֆլորենտացի ծովագնաց էր, ով առաջիններից մեկն էր, որ առաջարկեց, որ Կոլումբոսի հայտնաբերած տարածքները նոր աշխարհամաս են, այլ ոչ թե Ասիայի մաս։ Նրա անունով կոչվեց Ամերիկա՝ ի պատիվ նրա ներդրումների և հայտնագործությունների. Վեսպուչին մասնակցել է մի քանի նավարկությունների դեպի Հարավային Ամերիկայի հյուսիսային ափերը և իր նամակներում նկարագրել է նոր հայտնաբերված տարածքները, որոնք մեծ ժողովրդականություն էին վայելում Եվրոպայում.

Ֆեռնան Մագելան

Ֆեռնան Մագելանը պորտուգալացի ծովագնաց էր, ով ղեկավարեց առաջին շուրջերկրյա ճանապարհորդությունը։ Նրա արշավախումբը սկսվեց 1519 թվականին և ավարտվեց 1522 թվականին, չնայած Մագելանը սպանվեց Ֆիլիպիններում։ Նրա նավարկությունը ապացուցեց Երկրի գնդաձևությունը և Համաշխարհային օվկիանոսի առկայությունը. Մագելանի նեղուցը, որը նա հայտնագործեց, կոչվեց նրա անունով.

Վասկո դա Գամա

Վասկո դա Գաման պորտուգալացի ծովագնաց էր, ով առաջին եվրոպացին էր, որ Աֆրիկայի հարավային հրվանդանը շրջանցելով հասավ Հնդկաստան։ Նա իր առաջին նավարկությունը կատարեց 1497-1499 թվականներին, բացելով Եվրոպայից Հնդկաստան տանող ծովային ճանապարհը. Դա Գամայի ճանապարհորդությունը մեծ նշանակություն ունեցավ, քանի որ այն նպաստեց համեմունքների առևտրի զարգացմանը և Եվրոպայի ու Ասիայի միջև առևտրային կապերի հաստատմանը.

Գրականություն

Լռություն. Առաջին մաս

1. Առանձնացրո՛ւ անհասկանալի բառերը, բացատրի՛ր բառարանի օգնությամբ։ 

2.  Գրի՛ի քո կարծիքը այս հատվածի վերաբերյալ՝  Սկսնակների գլուխը տեղը-տեղին մտցնում են, որ չի կարելի ռինգից դուրս և առանց ձեռնոցի որևէ մեկին դիպչել: Էնտեղ, ուր սովորական մարդը հակահարված կտար` բոքսով զբաղվողը պարտավոր է ներողություն խնդրել ու նահանջել: Միայն քեզ հավասարի հանդեպ կարող ես ուժ կիրառել:

Այս հատվածով ստեղծագործը ուզում էր ասել, որ դուք զբաղվելով ինչ-որ արվեստով թույլատրվույուն չեք ստանում այդ արվեստը օգտագործել սովորական մարդկանց դեմ: Ես ինքս գնում եմ կառատեյի, մեզ մոտ այս կանոնը այդքան խիստ չէ, բայց էլի աշխատում ենք հետևել: Եթե ես կռիվ անեմ և իմ մարզիչը իմանա այդ մասին դժվար նա ուրախանա: Իհարկե, ես և այլ պարապողները գնում ենք մեզ պաշտպանել սովորելու, բայց դա պետք է օգտագործել շատ ծայրահեղ իրավիճակներում ինչի հետ ես ինքս համաձայն եմ:

3.  Ու էդ ջրհորի հատակում ես մարտի եմ բռնվել ստվերի հետ: Ես միայնակ եմ, թեև բոլորովին տխուր չեմ: «Միայնություն» ասելով մենք բոլորովին չենք պատկերացնում, որ կան իրարից շատ տարբեր միայնություններ: 

Ի՞նչ է միայնությունը, ներկայացրո՛ւ քո պատկերացումները։ 

Միայնությունը մեկ իմաստով չենք կարող բացատրել: Միայնություն կարող է նշանակել, որ դու ուղղակի մեկ օր ոչ մեկի հետ չես խոսել, միայնությունը կարող է նշանակել, որ դու ընկեր չունես, չես շփվում ոչ մեկի հետ: Միայնությունը նույնիսկ կարող է որպես զգացողություն հանդես գալ՝ այսինքն մարդը կարող է միայնությունը զգալ: Ավելին ասեմ, միայնությունը կարող է զգալ մեծ քաղաքում ապրող մարդը, որը ունի մեծ ընտանիք և ընկերներ: Նա զգում է մենակություն, որովհետև նա չի կարող կիսել իր մտքերը ինչ-որ մեկի հետ:

4. Գրի՛ր քո կարծիքը Օձավայի և Աոկիի վեճի վերաբերյալ։ 

Օձավան և Աոկին իրար շուտվանից ատում եին, դրա համար Աոկին պատճառ գտնելով միանգամից սկսեց ծաղրել Օձավային, Օձավան էլ չդիմանալով նեռվերին հարվածեց: Ես Օձավայի կողմից եմ, որովհետև ես գիտեմ Աոկիի պես մարդկանց և ես ուղղակի երազում եմ նրանց հարվածել, բայց պատճառ չեմ գտնում: Ես այդ կռվում լինելով Օձավայի տեղը նույնպես կհարվածեյի, բայց ոչ սկզբում: Կռիվը կհասներ լուրջ բաների և ինչ-որ մեկը պարտավոր էր խփել և ես բնականաբար այդպես ատելով մարդուն կհարվածեյի, ինչքան էլ ինձ սովորեցն էին, որ թույլերին չի կարելի հարվածել:

Հայոց լեզու

Գործնական քերականություն

1. Պարզի՛ր, թե քերականական ո՛ր հատկանիշի  հիման վրա է կազմվել յուրաքանչյուր խումբը (խմբի բոլոր բաոերն ի՞նչ ընդհանուր հատկանիշ ունեն):

Ա. Ուրարտու, Արա Գեղեցիկ, Արագած, Արգիշտի, Նեղոս, Վահան Տերյան, «Անուշ», Ռուսաստանի Դաշնություն:-Հատուկ անուն

Բ. Մանկություն, միամտություն, ուրախություն, սուգ, վիշտ, ահ, հնարավորություն:-Վերացական գոյական

Գ. Հայր, մայր, մարդ, կին, ընկեր, եղբայր, հոգեբան, ուսանողուհի, դերասանուհի, անձնավորություն:-Անձնանիշ

2. Տրված խմբերի գոյականները հոգնակի դարձրու և բացատրի՛ր օրինաչափությունը:

Ա Ուժ, տարր, ծով, նավ, կույտ, բերդ, շենք:

Ուժեր, տարրեր, ծովեր, նավեր, կույտեր, բերդեր, շենքեր:

Բ. ճանապարհ, գաղտնիք, հրաշք, մեքենա, շրջան, շինություն, նավահանգիստ:

Ճանապարհներ, գաղտնիքներ, հրաշքներ, մեքենաներ, շրջաններ, շինություններ, նավահանգիստներ:

Գ. Գառ, դուռ, մատ, մուկ, թոռ, ձուկ, լեռ, բեռ:

Գառներ, դռներ, մատներ, մկներ, թոռներ, ձկներ, լեռներ, բեռներ:

Դ. Աստղ, արկղ, վագր, անգղ, սանր:

Աստղեր, արկղեր, վագրեր, անգղեր, սանրեր

Ե. Ծովածոց, սուզանավ, դաշտավայր, շնագայլ, հեռագիր, լրագիր:

Ծովածոցեր, սուզանավեր, դաշտավայրեր, շնագայլեր, հեռագրեր, լրագրեր:

Զ. Քարտաշ, գրագիր, լեռնագործ, բեռնակիր:

Քարտաշներ, գրագիրներ, լեռնագործներ, բեռնակիրներ:

է. Մարդ, կին:

Մարդիկ, կանայք:

3. Բացատրի´ր, թե ինչի՛ հիման վրա են խմբավորված գոյականները:

Ա. Երեխա, կատակ, ընկեր, դաշտ, այգի, ուղղություն:           
Բ. Երեխայի(ն), կատակից, ընկերոջ(ը), դաշտով, այգում, ուղղությամբ:

 Ա-ում ուղղական ձևերն են, իսկ Բ-ում՝ հոլովված։

4. Տրված բառերի սեռական հոլովը կազմի՛ր, ընդգծի՛ր վերջավորությունները և բացատրի´ր Ա  և Բ խմբերի բառերի սեռական հոլովաձևերի տարբերությունը:

Ա Պատուհան, մարդ, գարուն, գիշեր, կին:
Պատուհանի, մարդու, գարնան, գիշերվա, կնոջ:
Բ. Տուն, շուն, գեղեցկություն, հայր, մայր, եղբայր:
Տան, շան, գեղեցկության, հոր, մոր, եղբոր:

5. Տրված բառերի բացառական հոլովը կազմի՛ր, դրանց վերջավորություններն ընդգծի՛ր և բացատրի՛ր Ա և Բ խմբերի բառերի բացառական հոլովաձևերի տարբերությունը:

Ա. Ամպ, սառույց, տանտիկին, ձմեռ, ամիս, րոպե:

Ամպից, սառույցից, տանտիկնոջից, ձմեռվանից, ամսվանից, րոպեից:

Բ. Բալենի, մարդ, ամուսին, ընկերուհի, գինի:

բալենուց, մարդուց, ամուսնուց, ընկերուհուց, գինուց:

Ա-ում ավելանում է ից, իսկ Բ-ում՝ ուց:

Պատմություն

Համաշխարհային պատմություն

Սիրելի սովորողներ, խնդրում եմ ներբեռնել .«Համաշխարհային պատմություն»/էջ 7-10-ը պատմել, էջ 10-ի հարցերը գրավոր/

Այդ ժամանակվա տեխնիկական միջոցները օգտագործում էին հանքային արդյունաբերության, մետաղագործության, նավաշինության, զինագործության և գրատպության մեջ։

Եռադաշտային համակարգը ՝ հողը վարելու ձև էր, որը օգտագործելու դեպքում հողատարածքը բաժանում ես երեք մասի։ Մեկում ցանում գարնանը աճող բերքը, մյուսում աշնանը, իսկ մյուսըը թողնում հանգստի հող, որը կօգտագործվի ըստ անհրաժեշտության կամ ավելցուկի դեպքում։

Առևտրային կապիտալ էր երբ առևտրականները փող էին դնում մանուֆակտորային արտադրության մեջ, քանի որ նրանց փող էր անհրաժեշտ։

Ապրանքային արտադրությունը արտադրության մի ձև է, որի արտադրանքը ստեղծված է, որպեսզի վաճառվի շուկայում։

Կարծում եմ, որ ապրանքային արտադրության աճը կարող էր հանգեցնել մրցակցության և ավելի լայն տեսականու։

Գրականություն

Արբե՛ք

Շարլ Բոդլեր
Արբե՛ք
Միշտ պետք է արբած լինել։ Դա´ է կարևորը, միակ խնդիրը դա´ է։

Չզգալու համար ժամանակի զարհուրելի բեռը, որ ճնշում է ձեր ուսերն ու կորացնում ձեզ դեպի գետին, դուք պետք է արբեք անդադար։
Բայց ինչո՞վ։ Գինիով, պոեզիայով, առաքինությամբ, ինչով ուզում եք, միայն թե արբե´ք։
Եվ եթե երբևիցե, լինի դա պալատի աստիճանների վրա, կանաչ փոսում, թե ձեր սենյակի մռայլ մենության մեջ, դուք ուշքի գաք, զգաք, որ ձեր արբեցումն արդեն անցել է կամ անցնում է, հարցրեք քամուն, ալիքին, աստղին, թռչնին, ժամացույցին՝ այն ամենին, որ հոսում է, այն ամենին, որ երգում է, այն ամենին, որ խոսում է, հարցրեք, թե ո՞ր ժամն է, և քամին, ալիքը, աստղը, թռչունը, ժամացույցը կպատասխանեն ձեզ. «Արբելու ժամն է»…
Ժամանակի տանջահար ստրուկը չլինելու համար արբե´ք, անդադար արբե´ք։
Գինիով, պոեզիայով, առաքինությամբ, ինչով կամենաք…

  1. Գրավոր մեկնաբանե՛ք ստեղծագործությունը։
    Այս ստեղծագործությունը նրա մասին է, որ արբելով կտրվում ես իրական աշխարհից, բայց անպայման չէ ինչպես բոլորդ կարծեցիք ալկոհոլային խմիչքներով, այլ նրանով ինչ սիրում ես, բայց քեզ վնաս չի տալիս: Գիրք կարդալով միաժամանակ արբում ես, որովհետև կտրվում ես իրական աշխարհից, բայց նույնիսկ օգուտ ես ստանում վնասի փոխարեն: Կամ կարող ես զբաղվել սպորտով, կտրվում ես իրական աշխարհից, բայց ստանում ես օգոտ: Պետք է սովորել ճիշտ արբել և քո կյանքը շատ ավելի լավը կլինի: Բայց կարող ես չկտրվել իրական աշխարհից, քո կյանքի նպատակով կարող ես արբել ոչ թե հոբբիով, ինչպես նոր ասեցի: Մեկ-մեկ պետք է կտրվել իրական աշխարհից, բայց չափուսահմանով, որովհետև կտրվելով իրական աշխարհից մոռանում ես իրականության մասին և արդեն չես ապրում կյանքդ, ապրում ես կտրվելով աշխարիհց:
Ռուսաց լեզու

Уроки для учеников 8 класса. 28 октября — 1 ноября.

1 урок.

Взрослые часто не понимают детей, потому что видят мир не таким, каким его видят дети. В окружающих предметах взрослые видят их назначение, то, чем эти предметы полезны для них. Дети же видят лицо вещей. Они не знают, откуда эти вещи явились, кто их сделал и сделал ли кто. Дети знают, что вещи существуют, живут, и относятся к вещам, как к живым существам.

Помню себя маленьким  — четырёхлетним, может быть, трёхлетним. Вижу себя в окружении вещей, которые не только будят во мне какие-то мысли, но и действуют на мои чувства. Вот сутулый шкаф стоит, подпирая своей широкой спиной стену, погрузившись в бесконечную думу. От него не добьёшься слов. Если он и произнесёт что-нибудь на своём скрипучем, непонятном для меня языке, то лишь когда открывают дверцы, чтоб достать что-нибудь из одежды.

По сравнению со шкафом буфет  — легкомысленное существо. У него и цвет не такой серо-бурый, а с красноватым отливом. Верхние дверцы на его груди украшены деревянной резьбой. По бокам торчат выточенные из дерева шпилеобразные фигуры, напоминающие шахматных ферзей. Этот чудак буфет, наверно, воображает, что очень красиво, когда на плечах такие нелепые штуковины. На его полках хранятся сахар, печенье, варенье, иногда даже конфеты. И кофейная мельница  — её можно вертеть сколько угодно, когда никто не видит.

Словом, буфет  — существо нелепое, но компанейское, чего не скажешь о креслах. В белых чехлах, из-под которых, точно из-под платьев, торчат только кончики ножек, они похожи на чопорных дам. Они чинно сидят по углам комнаты и молчат. Чувствуется, что им до зарезу хочется поговорить. Хочется посудачить о разном, да не хочется показывать, что их могут интересовать пустые разговоры. В их обществе я чувствую себя лишним, чем-то вроде гвоздя в сапоге.

(По Н. Носову)

Вопросы к представленному тексту:

1.Почему взрослые часто не понимают детей, согласно тексту?

Взрослые часто не понимают детей, потому что видят мир не таким, каким его видят дети.

2. Как различается восприятие предметов взрослыми и детьми?

Потому что взрослые воспринимают обычные вещи как вещи, а дети воспринимают их как живые существа.

3. Как описания предметов передают эмоции автора?

Через описания вещей автор передаёт детские чувства и отношение к миру. Например, шкаф представлен как «погружённый в бесконечную думу», что создаёт образ угрюмого, задумчивого существа, а буфет — как «легкомысленное существо», что вызывает тёплое и ироничное отношение к нему.

4.  Как эти эмоции помогают понять внутренний мир автора?

Описания предметов помогают понять детскую непосредственность и эмоциональную глубину автора, которая сохранилась в его памяти. Через такие описания читатель видит, что автор воспринимал мир не утилитарно, а эмоционально и фантазийно.

5. Как описания предметов могут отражать культурные или социальные нормы?

Описание вещей как «существ» может отражать культурную особенность детского восприятия, когда через личностное отношение к вещам дети осознают себя и своё окружение. Вдобавок, некоторые образы (например, «чопорные дамы» — кресла) показывают нормы поведения, присущие взрослым людям, и которые дети улавливают и интерпретируют в своих фантазиях.

6. Какие черты характера автора проявляются через его описания вещей?

Из описаний видно, что автор обладает чуткостью, воображением и наблюдательностью. Его детская фантазия и склонность видеть в простых вещах нечто большее говорят о его творческой натуре.

7. Какой урок или послание можно извлечь из текста о восприятии мира детьми и взрослыми?

Текст призывает взрослых не забывать детское видение мира, умение фантазировать и видеть в вещах больше, чем просто их практическую пользу. Это напоминает, что важно сохранять живость воображения и открытость восприятию.

Задания по представленному тексту:

1.Найдите все метафоры и сравнения в тексте. Опишите, как они помогают создать образы предметов. Например, как описание шкафа как «погружённого в бесконечную думу» влияет на восприятие этого предмета?

Шкаф как «погружённый в бесконечную думу» — метафора придаёт шкафу черты задумчивого, меланхоличного существа, тем самым усиливая его образ как умудрённого, но закрытого персонажа.
Буфет как «легкомысленное существо» — эта метафора придаёт буфету живость и показывает, как детское восприятие может разглядеть весёлый, непринуждённый характер даже в неодушевлённом предмете.
Кресла как «чопорные дамы» — сравнение передаёт ощущение отстранённости и сдержанности, свойственное взрослым дамам, которые не участвуют в активном общении, что подчёркивает их отчуждённость.

2. Опишите свой любимый предмет, используя стиль и приёмы, подобные тем, что использует автор текста. Постарайтесь передать эмоции и восприятие предмета так, как это делает Н. Носов.

3. Выпишите все необычные или трудные слова из текста и найдите их значения. Обсудите, как использование этих слов влияет на восприятие текста.

  • Чопорный — чрезмерно сдержанный, излишне строгий.
  • Ферзь — шахматная фигура, имеющая королевскую власть на шахматной доске.
  • Сутулый — с согнутой, наклонённой вперёд спиной.

Эти слова делают текст более выразительным и точно передают внутренние ощущения автора. Их использование добавляет глубину описанию предметов и придаёт уникальную атмосферу всему повествованию, делая его более насыщенным и образным.